Recorre la historia de Jepirra, conoce a las familias que reciben a quienes visitan el Cabo y explora en un mapa cómo se viven el agua, la energía, el mercado y el trabajo de mujeres y hombres.
Para el pueblo wayúu, el Cabo de la Vela es Jepirra: el lugar sagrado al que viajan las almas de los muertos para descansar junto a sus ancestros.
Todo lo que ocurre aquí —el turismo, la pesca, la cocina— sucede en un resguardo y territorio ancestral, bajo la autonomía de las familias y el aval de sus autoridades tradicionales y clanes.
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Para el pueblo wayúu, que habita la península desde tiempos precolombinos, el Cabo de la Vela es Jepirra: el lugar sagrado al que viajan las almas de los muertos para descansar junto a sus ancestros.
Fuente: Wikipedia; El Heraldo (2013)Juan de la Cosa, piloto de la expedición de Alonso de Ojeda, está entre los primeros europeos en avistar el cabo.
Fuente: WikipediaTras un intento fallido de Nicolás de Federmann (1536), perleros llegados de Cubagua se asientan en el Cabo hacia 1538 para explotar sus bancos de perlas. Hacia 1544–1545 el asentamiento se traslada a la desembocadura del río Ranchería: es el origen de Riohacha.
Fuente: El Heraldo (2014); WikipediaLa estación del faro se establece en 1928 y la torre actual, de 8 metros, data de 1955. Hoy es el mirador de los atardeceres y una de las paradas de la guianza local.
Fuente: Lighthouse Directory (ibiblio); entrevistas del estudioEl 1 de marzo de 1935 se funda Uribia, llamada «capital indígena de Colombia» por su población mayoritariamente wayúu. Es el municipio al que pertenece el Cabo y de donde hoy llegan los carrotanques de agua.
Fuente: Wikipedia; entrevistas del estudioEn abril de 2004, EPM pone en marcha Jepírachi —«vientos provenientes del nordeste» en wayuunaiki—, el primer parque eólico del país: 15 aerogeneradores y 19,5 MW. En 2003 había construido una planta desalinizadora como compensación. El Cabo, sin embargo, sigue sin interconexión eléctrica continua.
Fuente: Wikipedia; EPM; El PaísLa UNESCO inscribe el sistema normativo wayúu, aplicado por el pütchipü'üi o palabrero, en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Autoridades tradicionales y clanes siguen regulando la vida y el trabajo en el territorio.
Fuente: Ministerio de CulturaLa Corte Constitucional declara un estado de cosas inconstitucional por la vulneración de los derechos de la niñez wayúu al agua, la alimentación, la salud y la participación en Riohacha, Maicao, Manaure y Uribia.
Fuente: Corte Constitucional; Vanguardia (2026)En agosto, la desalinizadora del Cabo se queda sin combustible y un carrotanque pasa de $400.000–$500.000 a más de $800.000; la alianza turística Alturc reporta 130 establecimientos afectados. El 9 de octubre, Jepírachi sale del sistema eléctrico nacional y entra en desmonte.
Fuente: Causa Guajira (2023); La República (2023); EPMEste estudio recoge 12 entrevistas a unidades productivas y emprendimientos turísticos del Cabo. El 29 de septiembre de 2026, la Corte Constitucional advirtió que la crisis de la niñez wayúu sigue sin resolverse.
Fuente: Entrevistas del estudio; Vanguardia (29 sep. 2026)Para el pueblo wayúu, que habita la península desde tiempos precolombinos, el Cabo de la Vela es Jepirra: el lugar sagrado al que viajan las almas de los muertos para descansar junto a sus ancestros.
Fuente: Wikipedia; El Heraldo (2013) [Relato de un/a mayor sobre Jepirra · por grabar con consentimiento]Juan de la Cosa, piloto de la expedición de Alonso de Ojeda, está entre los primeros europeos en avistar el cabo.
Fuente: Wikipedia [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]Tras un intento fallido de Nicolás de Federmann (1536), perleros llegados de Cubagua se asientan en el Cabo hacia 1538 para explotar sus bancos de perlas. Hacia 1544–1545 el asentamiento se traslada a la desembocadura del río Ranchería: es el origen de Riohacha.
Fuente: El Heraldo (2014); Wikipedia [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]La estación del faro se establece en 1928 y la torre actual, de 8 metros, data de 1955. Hoy es el mirador de los atardeceres y una de las paradas de la guianza local.
Fuente: Lighthouse Directory (ibiblio); entrevistas del estudio [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]El 1 de marzo de 1935 se funda Uribia, llamada «capital indígena de Colombia» por su población mayoritariamente wayúu. Es el municipio al que pertenece el Cabo y de donde hoy llegan los carrotanques de agua.
Fuente: Wikipedia; entrevistas del estudio [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]En abril de 2004, EPM pone en marcha Jepírachi —«vientos provenientes del nordeste» en wayuunaiki—, el primer parque eólico del país: 15 aerogeneradores y 19,5 MW. En 2003 había construido una planta desalinizadora como compensación. El Cabo, sin embargo, sigue sin interconexión eléctrica continua.
Fuente: Wikipedia; EPM; El País [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]La UNESCO inscribe el sistema normativo wayúu, aplicado por el pütchipü'üi o palabrero, en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Autoridades tradicionales y clanes siguen regulando la vida y el trabajo en el territorio.
Fuente: Ministerio de Cultura [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]La Corte Constitucional declara un estado de cosas inconstitucional por la vulneración de los derechos de la niñez wayúu al agua, la alimentación, la salud y la participación en Riohacha, Maicao, Manaure y Uribia.
Fuente: Corte Constitucional; Vanguardia (2026) [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]En agosto, la desalinizadora del Cabo se queda sin combustible y un carrotanque pasa de $400.000–$500.000 a más de $800.000; la alianza turística Alturc reporta 130 establecimientos afectados. El 9 de octubre, Jepírachi sale del sistema eléctrico nacional y entra en desmonte.
Fuente: Causa Guajira (2023); La República (2023); EPM [Relato por recoger: ¿quién de la comunidad cuenta este momento?]Este estudio recoge 12 entrevistas a unidades productivas y emprendimientos turísticos del Cabo. El 29 de septiembre de 2026, la Corte Constitucional advirtió que la crisis de la niñez wayúu sigue sin resolverse.
Fuente: Entrevistas del estudio; Vanguardia (29 sep. 2026) [Cita de una de las 12 entrevistas]Detrás de cada posada, cocina o lancha hay una familia. Las mujeres encabezan la mayoría de las posadas, cocinas y experiencias culturales.
Un mismo mapa, cuatro lecturas. Toca cada unidad para abrir su ficha con las 6 categorías del estudio.